李敏镐的新剧柏青哥(李敏镐新剧又火了,观众一致好评)
电视剧《人世间》刚播完,就被迪士尼买走了全球播出版权。
本以为这是一件好事,没想到却在评论区里看到网友各种酸。「不过是想让外国人看看中国又破又旧罢了」
一部讲述普通人的史诗剧,表现的是历史,是民族精神,是文化传承。结果,不少人却只看到了「又破又旧」。
难道我们都得让外国人看看富丽堂皇的《小时代》不成?
然而,我们的《人世间》还未播出,一部号称「韩国版《人世间》」的剧先在海外口碑爆了。
imdb评分8.5,烂番茄新鲜度100%,连一向严苛的MetaCritic,评分一度高达94。创下今年新剧最高分纪录。


与《人世间》一样,它也是从「又破又旧」的韩国讲起。
而国外主流媒体的评价,却不吝溢美之词。
「横跨几十年多代人的史诗」
「制作精巧,拍摄精美,表演华丽,引起深刻共鸣」
「一部宏大的、令人惊叹的杰作」
这「韩国版《人世间》」到底如何?今天,鱼叔就跟大家好好聊聊它。
《弹子球游戏》
Pachinko
韩国影视,近年来风靡全球。从《寄生虫》到《鱿鱼游戏》,不断地打破文化壁垒,在世界各地引发讨论狂潮。
「文化输出」之成功,实在让人羡慕嫉妒恨。
诸多爆款在前,这回苹果做了回金主,下足血本拍了一部「泡菜味」十足的《弹子球游戏》。卡司中有不少我们熟悉的韩国演员。
李敏镐,曾经火遍亚洲的「花美男」。
历史上第一个登上中国春晚舞台的韩国演员,可见当年是有多受欢迎。
尹汝贞,去年凭借《米纳里》赢得奥斯卡最佳女配角。
本剧改编自一本现象级的畅销小说《柏青哥》,作者是韩裔美籍作家李敏金。小说在全球大受欢迎,陆续登顶美国亚马逊总榜TOP1,英国亚马逊文学榜TOP1
故事以一户韩裔家庭为主角,讲述了他们长达一个世纪的辗转变迁。
也被不少观众称之为「韩国版《人世间》」。
《人世间》
《弹子球游戏》比起《人世间》,《弹子球游戏》的跨度更长,涉及地域更广。
从1910年朝鲜沦为日本殖民地,历经了二战和朝鲜战争,一直到1990年代日本泡沫经济破灭。
从日据朝鲜的一个小小渔村,到日本的大阪、横滨、东京,再到美国纽约华尔街。
覆盖整整四代人的生命起伏。
影片采用了双线叙事。一条从1920年代开始。
善慈出生于朝鲜一个渔民之家。
在很小的时候,这里就沦为了日本殖民地。
她被教导要避让日本人,在路上看到日本人,都要停下脚步低下头。
成年后的善慈,与一个有家室的男人产生禁忌之恋。意外怀孕后才看破他的渣男本色。
于是决定远离故土,前往日本谋生
另一条线,是从1980年代开始。在日本定居多年的善慈已经是奶奶辈了。
她的孙子所罗门,已经成为纽约金融界的精英人士,在一家投行工作。
但家里的其他情况都不太乐观。所罗门的妹妹离家出走,有意躲避家人,还似乎生了重病。
父亲经营着「弹子球游戏厅」。明明已是夕阳产业,却还坚持贷款开分店。
一直跟善慈相依为命的嫂子,突然病逝。这也让善慈再度回忆起过去。
可以看到,这部剧跟之前那些热门的韩剧完全不同。既没有吸睛的大尺度画面,也没有敏感的社会话题。
就像剧中设定的「美日韩」三个大舞台,整部剧也杂糅了三种不同的风格。
首先扑入眼帘的,是美剧中才有的宏大场面与精致光影。
随便几个画面,都能看出资金到位的低调奢华。
摄影,配乐,服装道具,美术指导统统都是好莱坞大片的标配。
比如利用剪影呈现时代的更迭与重量人物的登场。
又比如,利用逆光展现温馨的童年时光与父女的亲密互动。
而仅仅一个片头,就能看出主创的巧妙设计与精心制作。用写意的方式表现主要人物的生活热情,同时穿插真实的历史照片。
再加上来自60年代的经典音乐《Lets Live For Today》(让我们活在当下)作为片头曲。
时代气息一下子呼之欲出。
西方给予的是资金与技术的加持,以及略带外部的视角。本剧内在的表现手法依然是属于东方式的。
在日剧朝鲜的时代,我们可以看到韩剧中细腻的感情刻画。
善慈家庭贫苦,父亲还身患残疾。
但在家人温馨的呵护与关爱下,她的童年依然过得纯真快乐。
有一幕,是善慈小时候学习做海女。她一下海,父亲也跟着一起憋气,估摸着女儿的下海时间。
时间逐渐变长,父亲脸上也因为憋气太久有些胀红。
望着许久不见动静的海面,父亲晃动着身体大吸一口气。立即跑向海中,大声呼喊着善慈的名字。
直到善慈突然窜出水面,悬着的心才放了下来。
父亲履行了善慈出生时许下的承诺,倾尽全力让她远离祸端。可惜,他还是没能照顾女儿长大成人,早早地因病去世。
即便如此,这份深沉的父爱依然将伴随着善慈的一生,支撑着她度过每一次苦难。
而当场景转移到了日本,我们又能看到日剧中简约、平实的生活还原。我们总能看到:
做奶奶的善慈和孙子所罗门,一边做着家务,一边唠着家常。
又或是同坐在一个屋檐下。一个饱经沧桑,一个年少有成。
相顾无言,却心意互通。
没有塞入过多的剧情冲突和情感抓马。而是像一个冷静的旁观者,温柔地打量着眼前这个历经风雨的家庭。
只用朴实的画面和简洁的语言,便能彰显出一种属于亲情的厚重与隽永。
由于篇幅宏大、内容庞杂,本剧很难用单一的主题去总结。除了关于血脉的延续与家族的变迁,还包含了各种各样的话题探讨。
比如民族主义。
1910年,朝鲜半岛成为日本的殖民地。
之后的35年间,朝鲜人民一直惨遭压迫,艰难度日。
生长在故土,却沦为贱民。
亡国之恨,辱国之耻,更是一种精神上的摧残与折磨。
再比如身份认同。从朝鲜到日本,善慈的身份始终是模糊的。
在故土上得不到尊重,在他乡又无法彻底融入。
房子于她来说就是几堵墙而已。
虽然遮风挡雨,却远不如一碗家乡的米饭来得珍贵。
故乡不可回,他乡难舍弃。最伤感的,还有年轻人对于身份的彻底遗忘。
尝不出家乡的味道,说不出父辈的语言。
漂泊在外的游子,终究成了无根的落叶。
还有经济泡沫。上世纪八十年代,正值日本泡沫经济时期。
无数人大发横财,遍地是亿万富翁。
正是看了别人发财,善慈的儿子才动了贷款开分店的心思。
但也许可以预见,这番投资或将以惨烈失败告终。盲目跟从投资热潮,难免沦为被割的韭菜。
还有女性意识。跟以往那些「大女主」题材相比,本剧的女主并不「大」。
甚至可以说,她相当平凡。
观众无法从她身上获得一路「升级打怪」的爽剧快感。
而是一种属于小人物努力生活的坚韧与不甘。
像善慈在告诉母亲自己怀孕的事实后,没有一哭二闹三上吊,而是选择了隐忍并离开。
她不甘心当对方的情妇,只想用自己的力量换取未来
来到日本后的善慈,依然吃尽苦头。终日以卖泡菜为生,日赚几百日元勉强度日。
时代背景越是宏大,则越能映衬出人的渺小。面对时代变迁、生活变故,平凡人能做的只有逼着自己接受现实,隐忍前行。
正如本剧的片名,弹子球游戏。这是日本街头流行的一种赌博游戏机。
玩家用钢珠做筹码,通过一次次游戏来赢得更多。
与所有的赌博机一样,弹子球的走向不可控,游戏结果也难以预测。
它所影射的,正是一场场如赌博游戏般随机难料的人生命运。
剧中还有个细节,游戏厅老板每隔一段时间会找人来调整游戏机的金属杆。新来的年轻人不解,疑惑这个做法是不是正确。
老板却告诉他,自己年轻时也问过同样的问题。
等到不再年轻时,他才逐渐理解其中的道理。调整金属杆其实并不会太影响结果。
弹子球游戏的核心,是利用了人对成功的渴望与执着。
玩家会觉得,自己握住了游戏杆就是掌控了游戏。
成功了会觉得是自己的功劳,失败了会觉得是自己的运气不好。
只要手中还有钢球,那么游戏就会不断开局。
其实,这都是错觉。
命运不可控,但每个玩家却有选择继续向上的意志。游戏中对胜利的渴望,恰如现实中对希望的向往。
对于一生命途多舛的善慈而言,支撑她不断开局的,是家族中传承下来的那份生的意志。
父母教导她的坚毅果敢,成了她不断反抗命运的筹码。
尽管东西方文化有所差异,但历史变迁中蕴含的情感却是共通的。一部以韩国人为主的《弹子球游戏》受到欧美观众的欢迎,原因也在于此。
鱼叔在赞叹这部剧的优秀时,心里也不禁涌出一股不甘。
韩国故事,已然走进了欧美观众的主流视野。
而我们,却还有很长一段路要走。

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